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中华始祖之一:蚩尤

通讯员:郭义民←点击姓名查看 单位:江西分宜公路分局 日期:2019-04-23

  【郭义民】中国人自称炎黄子孙,华夏儿女,所有宗谱多认炎帝和黄帝为始祖。其实,在炎黄时期,还有一位叫蚩尤的,是叱咤一时的部族首领,而且比黄帝等其他部族都厉害得多。三人合称华夏人文三祖。

  在古代文献的记载中,蚩尤形象是暴君和乱贼,是相当丑恶的,或许是成王败寇的最早例证。几千年来,人们以胜败论英雄,因袭着“胜者为王,败者寇”的老观点,认为在涿鹿之战中蚩尤是败者,所以,应该纳入“判逆者”之列,而不应该作为我们的始祖。很显然,这种观点是错误的,是站不住脚的。历史唯物主义者是不能唯胜败论英雄的,炎帝也被黄帝打败,但大家还是把自己称作“炎黄子孙”,那为什么蚩尤就不能称作人文三祖之一呢?
  蚩尤是中国古代文明的伟大缔造者,他为物质文明作出了重要贡献。当时,蚩尤统率的九黎部落联盟,生活在黄河中下游和长江中下游一带,他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件,发明了谷物种植,已经开始由采集、渔牧、游牧向农业发展,这是历史和文明的一大进步,是对古代文明的一个重大贡献。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等。正是由于这个原因,所以后来人们就用“苗”字来给蚩尤的子孙命名为“苗族”。与此同时,他们还能创制较精美的陶器,手工业也开始发展起来,这也是对中国文明的一个重大贡献。蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造,不仅是金属冶炼的最早发明者,而且也是金属兵器制造的最早发明者,为中国古代文明作出了重大的贡献。冶炼业的出现标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。蚩尤是建立法规、实行法制的最早创造者和施行者,首创法规,实施刑事法,以肃纲纪,后来被黄帝部落集团效法,尊称蚩尤为兵主和刑主。
  蚩尤是九黎部落联盟首领,是传说中的战神。据说有三头六臂,铜头铁额,刀枪不入,他有八十一个兄弟,个个本领非凡。在中国史籍中有一系列关于“九黎”“三苗”作乱并累遭征伐的记载,他们的作乱有一个规律:即九黎、三苗之乱,一般发生在“衰世”(末世),每次大乱之后,即出现一位圣明君主,颇类后世之农民起义。总之,九黎、三苗,他们每于“衰世”或与上层意志发生冲突时便起来反抗,统治者为维护其统治则又采用怀柔(“舞干羽”)与镇压两手政策。最后至舜禹时被迫迁于三危,散居今云贵川一带,形成今天的苗、黎、彝、徭等族。
  涿鹿之战。黄帝轩辕氏发明了战车,使夏族战斗力大大提升,准备逐鹿中原。九黎部落与生活在黄河中下游的炎帝部落发生了激烈冲突,炎帝部落屡战屡败,只好求助于黄帝部落。于是,炎帝部落和黄帝部落联合起来对付蚩尤。这场战争除了武士对杀之外还有巫师斗法,战争开始蚩尤连连胜利。战前轩辕氏准备了不少猛兽,后来轩辕氏靠放猛兽来蚩尤抵抗不住。蚩尤请懂风水的巫师制造大雾,让轩辕氏迷路。轩辕氏发明了指南车,后蚩尤再请风水师做法用狂风暴雨来攻击轩辕氏。轩辕氏马上叫他女儿女魃来止住了,轩辕氏武士们猛攻上去杀了战神蚩尤,蚩尤战败。黄帝开始了入主中原建立华夏的开始。
  蚩尤的战神形象,大约黄帝时已端倪,《龙鱼河图》曰:“制服蚩尤,(黄)帝因使之主兵,以制四方”后又画蚩尤形象。在汉族古代主要是把蚩尤作为英武的战神加以崇拜的,因为蚩尤部落最先使用金属武器,在战争中大显神威,所以蚩尤就被幻想为“铜头铁额”的神话人物,而且还“人身牛蹄,四目六手”,神通广大。秦始皇、汉高祖都立祠祭奉蚩尤,把他作为战神、兵主,加以崇敬,以利战事。直到宋太宗征河东出征前一日,还“用少牢一祭蚩尤,禡牙。”
  蚩尤即是炎帝(神农氏)还是炎帝的孙子?蚩尤与炎帝的关系是很复杂的,有种种不同说法,有一种说法认为蚩尤即是炎帝。蚩尤、炎帝(神农氏)都是以牛为图腾,《帝王世纪》曰:炎帝人身牛首,长于姜水。《帝系谱》曰:神农牛首,这与蚩尤的图腾形象是完全一致的,蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的。他们可能就是同一个部族的人,也可能就是同一个人——是部族的首领。还有一种说法是蚩尤是炎帝族的后代,为了替炎帝报仇而与黄帝大战于涿鹿,战败之后,首领被擒杀而死,但蚩尤族的部分人则归顺了黄帝,炎帝与蚩尤可以同族而不同时,与黄帝的大战就如《史记》所记可能进行了两次。
  蚩尤与苗族。蚩尤作为苗族的第一祖先,始终受到各地苗族人民的崇敬与纪念。战败后,蚩尤族一部向南方迁徙,而许多人则留在北方,逐渐与黄帝族融合为一。他们保持着对其英雄祖先蚩尤的崇拜,在中原地区(山东、河北、山西、河南等地)有许多蚩尤的遗迹和有关和风俗、神话传说,如冀州涿鹿蚩尤城、蚩尤神、蚩尤川、蚩尤泉、蚩尤齿,山东东平的蚩尤墓、蚩尤旗,陕西长安、江苏沛县有蚩尤祠。宋代文献说解州盐泽,其盐泽卤水色红,不随天气变化,非常神奇,被当地人看成是具有神性的蚩尤血。蚩尤是苗族的一位大祖神,在苗人心目中有非常崇高的地位。至今在苗族的民俗中仍有许多崇拜蚩尤的重要活动,苗族有枫木崇拜的民俗,甚至以枫木为图腾,此俗与蚩尤有关。《山海经》:有宋山者,有赤蛇,名曰育蛇。有木生山上,名曰枫木。枫木,蚩尤所弃其桎梏,是为枫木。郭璞注云:蚩尤为黄帝所得,械而杀之,已摘弃其械,化而为树也。《苗族史诗》中《枫木歌》是整个史诗的核心部分之一,把苗族的来源、人类始祖都说成是从枫木中产生的。三苗经过了多次的战斗与转移,经过颛顼、尧、舜、禹的多次征伐,一步步把三苗赶到西南山蛮荒之地。如今苗族许多地方流传着蚩尤的古老故事和传说,对蚩尤大神充满了敬意和自豪。尽管苗族分布在云贵川湘等三大方言区,语言支系甚多,但各地苗人都把自己的祖先称为“尤公”,却惊人地一致。